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zhuō
注音:ㄓㄨㄛ
10
笔画数
部首
rkhy
五笔
8
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4
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字义解释
捉 <动>
(形声。从手,足声。本义:握,持)
同本义 [hold;grasp]
捉,搤也。――《说文》
捉,持也。――《广雅》
伊便能捉杖打人。――《世说新语·方正》
叔武将沐,闻君至,喜,捉发走出。――《左传》
孙权捉预手,涕泣而别。――《三国志》
又如:捉发(手握头发);捉秤(拿秤,掌秤);捉手(握手);捉身(把握身体);捉船(撑船,划船);捉笔(执笔)
[到唐代引申出]捉拿,擒拿;追捕 [catch;arrest]
暮投石壕村,有吏夜捉人。――唐·杜甫《石壕吏》
往日用钱捉私铸,今许铅锡和青铜。――杜甫《岁晏行》
遍捉乡民。――《广东军务记》
不能行捉。――《

捉zhuō

⒈握:~枪。~笔赋诗。

⒉抓,逮捕:~拿。捕~。

⒊[捉弄]戏弄,开玩笑。

⒋[捉摸]猜测,掌握:~摸不透。难以~摸。
说文解字
搤也。从手足聲。一曰握也。
部首: 读音:zhuō
康熙字典
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「全吴临巨溟,百里到沪渎。海物竞骈罗,水怪争渗漉。狂蜃吐其气,千寻勃然蹙。一刷半天墨,架为欹危屋。怒鲸瞪相向,吹浪山毂毂。倏忽腥杳冥,须臾坼崖谷。帝命有严程,慈物敢潜伏。嘘之为玄云,弥亘千万幅。直拔倚天剑,又建横海纛。化之为暴雨,潈潈射平陆。如将月窟写,似把天河扑。著树胜戟支,中人过箭镞。龙光倏闪照,虬角搊琤触。此时一千里,平下天台瀑。雷公恣其志,□磹裂电目。蹋破霹雳车,折却三四辐。雨工避罪者,必在蚊睫宿。狂发铿訇音,不得懈怠僇。顷刻势稍止,尚自倾蔌蔌。不敢履洿处,恐蹋烂地轴。自尔凡十日,茫然晦林麓。只是遇滂沱,少曾逢霢霂。伊余之廨宇,古制拙卜筑。颓檐倒菌黄,破砌顽莎绿。只有方丈居,其中蹐且跼。朽处或似醉,漏时又如沃。阶前平泛滥,墙下起趢趚。唯堪著笞笠,复可乘艒宿。鸡犬并淋漓,儿童但咿噢。勃勃生湿气,人人牢于锔。须眉渍将断,肝膈蒸欲熟。当庭死兰芷,四垣盛薋菉。解帙展断书,拂床安坏椟。跳梁老蛙黾,直向床前浴。蹲前但相聒,似把白丁辱。空厨方欲炊,渍米未离奥。薪蒸湿不著,白昼须然烛。污莱既已泞,买鱼不获鮛。竟未成麦饘,安能得粱肉。更有陆先生,荒林抱穷蹙。坏宅四五舍,病筱三两束。盖檐低碍首,藓地滑澾足。注欲透承尘,湿难庇厨簏。低摧在圭窦,索漠抛偏裻。手指既已胼,肌肤亦将瘯。一苞势欲陊,将撑乏寸木。尽日欠束薪,经时无寸粟。□蝓将入甑,蟚蜞已临鍑。娇儿未十岁,枵然自啼哭。一钱买粔籹,数里走病仆。破碎旧鹤笼,狼藉晚蚕蔟。千卷素书外,此外无余蓄。著处纻衣裂,戴次纱帽醭。恶阴潜过午,未及烹葵菽。吴中铜臭户,七万沸如臛。啬止甘蟹鱼胥,侈唯僭车服。皆希尉吏旨,尽怕里胥录。低眉事庸奴,开颜纳金玉。唯到陆先生,不能分一斛。先生之志气,薄汉如鸿鹄。遇善必擎跽,见才辄驰逐。廉不受一芥,其余安可黩。如何乡里辈,见之乃猬缩。粤予苦心者,师仰但踖踧。受易既可注,请玄又堪卜。百家皆搜荡,六艺尽翻覆。似馁见太牢,如迷遇华烛。半年得酬唱,一日屡往复。三秀间稂莠,九成杂巴濮。奔命既不暇,乞降但相续。吟诗口吻噅,把笔指节瘃。君才既不穷,吾道由是笃。所益谅弘多,厥交过亲族。相逢似丹漆,相望如脁肭。论业敢并驱,量分合继躅。相违始两日,忡忡想华缛。出门泥漫漶,恨无直辕輂。十钱赁一轮,逢上鸣斛觫。赤脚枕书帙,访予穿诘曲。入门且抵掌,大噱时碌碌。兹淋既浃旬,无乃害九谷。予惟饿不死,得非道之福。手中捉诗卷,语快还共读。解带似归来,脱巾若沐浴。疏如松间篁,野甚麋对鹿。行谭弄书签,卧话枕棋局。呼童具盘餐,擫衣换鸡鹜。或蒸一升麻,或煠两把菊。用以阅幽奇,岂能资口腹。十分煎皋卢,半榼挽醽醁。高谈繄无尽,昼漏何太促。我公大司谏,一切从民欲。梅润侵束杖,和气生空狱。而民当斯时,不觉有烦溽。念涝为之灾,拜神再三告。太阴霍然收,天地一澄肃。燔炙既芬芬,威仪乃毣毣。须权元化柄,用拯中夏酷。我愿荐先生,左右辅司牧。兹雨何足云,唯思举颜歜。」
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「采药归来,这鼎器、乾金铸写。那些儿道理,全凭主者。先把根尘都扫尽,从前熟处休沾惹。问行工、进火事如何,凭般若。五雷车,青龙*。烧山符,心铸写。更涤虑洗心,灵泉浇洒。九转功成丹道毕,一灵真性还虚也。那赤条条地法王身,无可把。 道本无言,要学者、潜通默识。若万虑俱捐,虚灵湛寂。动处调停水中火,定中究竟波罗密。问玄关、一*在何宫,中间觅。不是心,不是物。不是仙,不是佛。只这些端的,鲜人知得。迷者到头空苦志,悟来不费些儿力。看无中、生有产灵胎,阳神出。 道本自然,但有为、头头是错。若一味谈空,如何摸索。无有双忘终不了,两边兼用遭缠缚。都不如、默默守其中,神逸乐。过去事,须忘却。未来事,休详度。这见在工夫,更休泥着。六欲不生三毒灭,一阳来复群阴剥。悟真空、抱本还元虚,为真觉。 观复工夫,要默默、存存固守。静极中一动,便通玄牡。惚恍中间情合性,虚无谷里奇投偶。我今将、向上祖师机,为君剖。说话底,非干口。把物底,非干手。那没脚童儿,会翻筋斗。解得个些奇特处,自然勘破无中有。问西来、的的意云何,擘鼻*。 好睡家风,别有个、睡眠三昧。但睡里心诚,睡中澄意。睡法既能知止趣,便于睡里调神气。这睡功、消息睡安禅,少人会。身虽眠,性不昧。目虽睡内不闭。向熟睡中间,隐帖帖地。一枕清风凉彻骨,梦于物外闲游戏。觉来时、身在广寒宫,抱蟾睡。 教有三门,致极处、元来只一。这一字法门,深不可测。老子谷神恒不死,仲尼心易初无画。问瞿昙教外**心,密密密。学神仙,须定息。学圣人,忘智识。论做佛机缄,只凭慧力。道释儒流都勘破,圆明觉照工夫毕。看顶门、进破见真如,光赫赫。 默即说兮,这说处、元来有默。只默说便是,金丹秘诀。默识潜通为大要,声闻缘觉皆虚设。向说中、认得默之根,无生灭。会说底,非干舌。与默底,无差别。这默底宁如,说底亲切。若向不言中得趣,便于不默俱通彻。将默默、说说尽掀翻,天机泄。 日用工夫,只一味、存虚抱素。会殊途同归,一致百虑。紫极宫中元气息,调我鼎内三花聚。问安炉、立鼎事如何,乾金铸。缚金乌,获玉兔。捉将来,封土釜。这火候抽添,更须防护。至宝圆成明出入,法身形兆无来去。便潜身、直谒太清宫,神常住。 三教正传,这蹊径、元来蓦直。问老子机缄,至虚静极。释氏性从空里悟,仲尼理自诚中人。笄始初、立教派分三,其源一。道玄关,常应物。易幽微,须默识。那禅宗奥旨,真空至寂。刻刻兼持无间断,生生受用无休息。便归根、复命体元虚,藏至密。 三五真机,应用处、头头总是。况日用平常,密巍巍地。向有无中忘二见,便于罔象通三昧。却如何、成少不成多,因滞泥。水乡铅,只一味。个便是,先天气。会蟾乌合璧,身心合意。西四归来投北了,东三便去交南二。把五般、攒簇入炉中,丹完备。 谁是庵儿,阿谁在、庵中撑柱。看饥来吃饭,谁知甘苦。角徵宫商谁解听,青黄皂白谁能睹。向平常、日用应酬人,谁区处。是谁行,是谁举。是谁默,是谁语。这些儿透得,便知宾主。外面形躯谁做造,里头门户谁来去。造无为、毕竟住谁庵,朱陵府。 吾道玄关,决不许、外边人人。有学者来参,防他做贼。猛把杀人刀子举,活人手段轻拈出。更单提、独弄逞神通,谁能敌。若是个,善知识。便承当,心不惑。仗奋心刚胆,逢佛杀佛。举步便能欺十圣,口开便要吞三极。把乾坤、天地尽掀翻,真奇特。 性正惟中,只这是、修仙秘诀。若稍有偏颇,动生差别。试向动中持得定,自然静里机通彻。会三元、五气入黄庭,金花结。运火功,有时节。海潮生,天上月。那一升一降,复圆复缺。十月工夫无间断,一灵妙有超生灭。更问予、向上事如何,无言说。 一粒金丹,这出处、孰知年劫。若不识根源,怎生调燮。况是自家元有底,何须着相胡施设。我分明、举似学仙人,天机泄。软如绵,硬似铁。利如金,圆似月。又不方不圆,无亏无缺。放则迸开天地穷,收来隐在虚无穴。问不收不放作么生,应难说。 这点虚灵,自古来、无亏无缺。更烁烁圆圆,澄澄彻彻。照破洪蒙前底事,分开蟾窟中间穴。向庵中、养个白虾蟆,皎如雪。那些儿,无可说。利如金,团似月。运化化生生,了无休歇。山水蒙时天癸降,地雷复处玄霜结。驾青鸾、直谒广寒宫,超生灭。 这个O儿,自历劫以来无象。况端端正正,亭亭当当。细入微尘无影迹,大周天界难安放。更通天彻地任纵横,无遮障。没根宗,没形状。烁烁明,团团亮。只这个便是,本来模样。放出直超无色界,收来隐在光明藏。待顶门、裂破现圆通,金色相。 以上李道纯作品《满江红》共16首」
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「江上冬日短,裴回草堂暝。鸿当绝塞来,客向孤村病。绵绵起归念,咽咽兴微咏。菊径月方高,橘斋霜已并。盘餐蔬粟粗,史籍签牌盛。目冷松桂寒,耳喧儿女竞。开瓶浮蚁绿,试笔秋毫劲。昼户亦重关,寒屏递相映。诗从骚雅得,字向铅椠正。遇敌舞蛇矛,逢谈捉犀柄。无名升甲乙,有志扶荀孟。守道希昔贤,为文通古圣。幽忧废长剑,憔悴惭清镜。只会鱼鸟情,讵知时俗性。浮虚多徇势,老懒图历聘。既不务人知,空余乐天命。吾家在田野,家事苦辽夐。耕稼一以微,囷仓自然罄。愁襟风叶乱,独坐灯花迸。明发成浩歌,谁能少倾听?世既贱文章,归来事耕稼。伊人著农道,我亦赋田舍。所悲劳者苦,敢用词为诧。只效刍牧言,谁防轻薄骂。嘻今居宠禄,各自矜雄霸。堂上考华钟,门前伫高驾。纤洪动丝竹,水陆供鲙炙。小雨静楼台,微风动兰麝。吹嘘川可倒,眄睐花争姹。万户膏血穷,一筵歌舞价。安知勤播植,卒岁无闲暇。种以春鳸初,获从秋隼下。专专望穜稑,搰搰条桑柘。日晏腹未充,霜繁体犹裸。平生守仁义,所疾唯狙诈。上诵周孔书,沈溟至酣藉。岂无致君术,尧舜不上下。岂无活国方,颇牧齐教化。蛟龙任干死,云雨终不借。羿臂束如囚,徒劳夸善射。才能诮箕斗,辩可移嵩华。若与甿辈量,饥寒殆相亚。长吟倚清瑟,孤愤生遥夜。自古有遗贤,吾容偏称谢。」
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「边境静,乞觅得便宜。战鼓复为韶乐鼓,征旗还作化缘旗。便见太平时。那减舍,第一莫迟迟。王哲害风无忧子,当三折二小钱儿。伏愿认真 春景好,艳杏吐红腮。笑日仙姿真美丽,倚风嫩脸最奇瑰。不羡腊前梅。人岂识,唯许对予开。折得一枝应在手。馨香满袖任还回。携汝到蓬 词谨劝,见在好持修。浮名浮利何日了,劳神劳气几时休。尘世莫淹留。须早悟,三教理玄幽。摆脱恩山祛爱海,得归蓬岛赴瀛洲。只在此心 词意悟,就上好修修。意马心猿都捉住,攀缘爱念一齐休。善事莫迟留。三教好,妙理最深幽。摆脱浮生并世事,这回前路赴蓬洲。此个是归 逢九变,逢九变,须用宝刀裁。阴魄莫随魔鬼转,阳魂合赶好梨来。今已免轮回。公听取,公听取,道眼正堪开。四假身躯宜锻炼,一灵真性细详猜。有分看蓬莱。 回首处,便要识希夷。锻练须将情来尽,修行紧与世相违。勘破是归依。蟾玉走,认取个金飞。交位东西通地髓,冲和上下合天机。方得妙中 醴泉好,风物雅幽幽。须把恶缘如省悟,宜将善事争持修。闹里莫投头。予省也,遂把内丹收。对景摅情横写字,有时归去倒骑牛。道号号无 醴泉好,偏爱养贫儿。为破殚虚华□业,余从捉住傻猿儿。无女又无儿。街两面,愿助小钱儿。同共买成金麦饭,三时喂饱铁牛儿。耕种老婴 能下手,便晓这元元。为甚得通三一法,都缘悟彻五千言。立起本根源。重著脚,跳入水晶盘。唤出那人人不识,至今有自自扬掀。越越害风 食店好,**最奇瑰。玉屑无穷抟作块,琼瑶一片细匀开。须使宝刀裁。呈妙手,用意稳安排。碗内梨花新贴样,箸头银线稳挑来。餐了趁蓬 听我劝,公莫谩风流。猿马不闲空践野,光阴虚过度春秋。怎得免荒丘。如省悟,急急把心收。对景直须抛亡想,於身若是少贪求。何用道 未入道,休要执中迷。先且牢擒劣马子,切须缚住耍猿儿。款款做修持。如省悟,勘破女男妻。自在假身常锻炼,逍遥真性得推移。应是上瑶 修练事,子细好铺陈。外做四肢安乐法,内观五脏倒颠因。便是得全真。坚守定,营壳要申申。二气合和开本性,三田搬运助灵神。只此唤仙 修练者,四事倒颠论。地水火风应化去,色声香味怎生存。方是显良因。全得得,窈默与冥昏。慧性来回清净路,真灵出入妙玄门。空外九光 修练者,须要觅前程。窈窈冥冥除我相,昏昏默默绝人情。真里正中贞。方晓悟,闲至净中清。物物般般都打破,头头脚脚便分明。圆曜自然 猿马住,性命自然知。一粒刀圭开四象,两般枪法杀三尸。神水溉华池。,公看取,便是坎和离。土马赶回金虎子,铁牛耕出玉龙儿。方见遇 赵公好,伟貌正青春。莫把光阴虚度却,愿将功行宝相亲。与我作比邻。清闲在,认得出迷津。稍悟浮生除爱念,如知幻化绝贪嗔。便是洞中 真大道,能结坎和离。认取五行不到处,须知父母未生时。此理勿难知。须速省,下手便修持。上有三光常照耀,中包二秉气莫分离。采得玉 真大道,滋味不相饶。明月光中腾莹莹,清风飚上出么么。从此见芝苗。无狭阔,又岂有迢辽。圆现圆成成自在,一能一得复逍遥。方显见彰 真大药,要见甚昭然。二气包囊三叠妙,双关封锁九重玄。自晓岂相传。古仙颂,两句最精研。凡骨渡河诚用筏,圣功到岸不须船。越越害风 真锻练,驱惑去迷错。踏碎月明通正路,劈开风景入玄门。方显道家尊。无把捉,一点出昆仑。复住空中超造化。得归物外越乾坤。那论若亡 重阳子,饮水得良因。洗涤尘劳澄净至,灌浇根本甲芽伸。滋养气精神。恬淡好,甘露味投真。滴滴润开三教理,涓涓传透四时春。流转一清 重阳子,物物不追求。云水闲游真得得,茅庵烧了事休休。别有好归头。存基址,决有后人修。便做玲珑真决烈,怎生学得我风流。先已赴瀛 以上王哲作品《望蓬莱》共23首」
—— 王哲